. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَةُ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الدُّنْيَا لَا فِي الْآخِرَةِ 7094 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ 1 بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ الْمَكِّيُّ عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : جَاءَ بِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خِرْقَةِ حَرِيرٍ فَقَالَ : " هَذِهِ زَوْجَتُكَ فِي الدنيا والآخرة " 2 . [ 3 : 8 ]

--> = الصحابة " " 1638 " ، وابن سعد في " الطبقات " 8 / 64 ، والبخاري " 3795 " في مناقب الأنصار : باب تزويج النبي صلى الله عليه وسلم عائشة وقدومها المدينة وبنائه بها ، و " 5125 " في النكاح : باب النظر إلى المرأة قبل التزويج ، و " 7012 " في التعبير : باب ثياب الحرير في المنام ، ومسلم " 2438 " ، وأبو يعلى " 4498 " و " 4600 " ، والطبراني 23 / " 41 " و " 42 " و " 43 " ، والخطيب في " تاريخه " 5 / 428 ، والبيهقي 7 / 85 من طرق عن هشام ، به . وانظر الحديث الآتي . وقوله : " سرقة حرير " السرقة : بفتح السين والراء والقاف : القطعة ، وجمعها سرق ، أي : في قطعة من جيد الحرير . 1 . تحرف في الأصل إلى : " عبيد الله " ، والتصويب من " التقاسيم " 2 / 403 . 2 . إسناد صحيح . عبد الله بن عمرو بن علقمة : روى له الترمذي في " جامعه " وأبو داود في " المراسيل " . وهو ثقة ، وباقي السند ثقات من رجال الشيخين غير ابن خثيم - وهو عبد الله بن عثمان ، فمن رجال مسلم . ابن مليكة : هو عبد الله بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مليكة التيمي . وأخرجه الترمذي " 3880 " في المناقب : باب فضل عائشة رضي الله . . . . . =